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領悟習總書記系列講話中醫藥觀 善用中醫思維助推后勤發展升級
發布時間:2016-12-15 14:26:40 | 作者:王虎男 | 文章來源:江西中醫藥大學

 

習總書記指出,好學才能上進。中國共產黨人依靠學習走到今天,也必然要依靠學習走向未來。“兩學一做”學習教育正是為我們后勤黨員“補腦、強身、健體”開出的一劑良方,是一次傳承歷史的“寧神醒腦”,也是一次直面現實的“養元補鈣”,更是一次面向未來的“強筋壯骨”。通過“兩學一做”的學習教育,聯系后勤工作實際,《領悟習總書記系列講話中醫藥觀,善用中醫思維助推后勤發展升級》為題,談一談自己的感悟思考。
一、研讀系列重要講話,讀懂習總書記熔鑄的中醫藥觀
習近平總書記的系列講話是新時期管黨治國的指南。心細的人會注意到,黨的十八大以來,習總書記多次在重要國際會議、重大國際交往活動將中醫藥作為國際合作交流的重要選項,在黨和國家會議的重要講話中多次熔鑄中醫觀用以“上醫治國”,嫻熟巧妙、精準高超地運用中醫思維方式、中醫理論原則和引用中醫觀念、中醫術語,闡述治國理政方針、闡明執政興國理念、指引治國之道方略,充分體現了習總書記對中醫藥理論和中醫藥文化精髓的深刻理解和準確把握,對中醫藥蘊含大量治國理政的哲學智慧和思維方法的深邃領悟和融會貫通。具體梳理如下。
一是黨的十八大以來,習總書記在重要國際會議、重大國際交往的會談、會見活動之中,6次提及“中醫藥”。習總書記率先垂范,在國際舞臺上親自為中醫藥鼎立站臺,將中醫藥作為國際合作交流的重要選項,運用中醫藥這把“鑰匙”引導世人打開中華文明寶庫,將中醫藥的傳播與交流納入“親、誠、惠、容”的周邊外交的運作體系和“講信修睦、協和萬邦”的國家戰略和大政方針。比如:2014年11月17日,習總書記親自為中醫藥鼎立站臺,與澳大利亞總理阿博特的共同見證北京中醫藥大學和西悉尼大學簽署在澳洲建立中醫中心的合作協議。成立澳洲第一家中醫中心,傳播中醫藥文化,探索中醫藥走向世界的合作模式,展示和輸出我國傳統文化的軟實力。再比如,2016年3月28日,國家主席習近平前往捷克國事訪問,將中醫藥作為國際合作交流的重要選項,作為唯一醫藥企業代表的江中集團董事長鐘虹光跟隨陪同,這體現了國家對我們江西的傳統中醫藥文化的重視和大力推動,也體現了中醫藥正成為走出國門的中國外交名片。
二是黨的十八大以來,習總書記在黨和國家會議的系列重要講話中熔鑄的中醫觀,運用中醫思維、引用中醫術語,深刻而生動,準確而傳神,以中醫藥的整體觀、系統論、辨證論治哲學思想闡述治國理政方針,足見習總書記對中醫藥文化精髓與哲學理念的深邃領悟和融會貫通。比如:2012年12月7日至11日,習近平在廣東考察工作時引用中醫術語“改革也要辨證診治,既要養血潤燥,化瘀行血,又要固本培元,壯筋續骨”強調“提高改革決策的科學性”。2013年2月,習近平總書記在黨的十八屆二中全會上的講話引用“肝風內動、血虛生風”中醫術語形象地、一針見血地指出黨內存在的“突出矛盾”和形式主義、官僚主義、享樂主義等“四風”問題的“突出特征”。
三是習總書記大事那么多,卻還惦念小小的中醫藥。黨的十八大以來,習總書記先后多次考察中醫藥科研院所和中藥制藥企業并發表重要講話,展示出中醫藥學發展的春天來了,充分體現了習總書記對中醫藥事業和中醫藥人的高度重視和殷切關心,對中醫藥界極大鼓舞與鞭策,使每一位中醫藥人倍感振奮,為我國中醫藥事業發展增添了新動力、確立了新坐標,為我們建設世界中醫藥名校指明了新方向、提出了新要求。比如:2016年2月3日總書記視察江中藥谷時指出,中醫藥是中華民族的瑰寶,一定要保護好、發掘好、發展好、傳承好。
二、善用中醫思維,助推后勤發展升級
數千年來,中醫藥學浸透著中華文明和傳統文化的基因,彰顯著鮮明的中國特色。中醫藥學一以貫之的醫道醫理,生動有效的醫法醫術,無窮無盡的醫方醫藥,治國治人治病的杰出功能,無一不體現出中華文明文化的基因和根本。習總書記指出,中醫藥是中華民族的瑰寶。中醫藥學凝聚著深邃的哲學智慧。古有明訓云,中醫藥學“上醫治國、中醫治人、下醫治病”。自古以來,善為醫者,不僅能治病救人,也能以醫理論國事,更有古代文人士子素有“不為良相,便為良醫”的情懷,這正是“上醫治國”的真實寫照。由此,既可“治病”(即治理身體),還可指導“治人”(即調治身心),一定程度上更可“治國”(即指導工作甚至治國理政),可見,中醫藥學蘊藏著高深的哲理智慧以及深層次的思維方式、認識方法,為我們認識和改造世界提供有益啟迪,也為我們解決難題提供依據遵循、指導工作提供有益啟示。何況對后勤人來說,研讀“習總書記講話中的中醫觀”,更要領悟習總書記運用中醫思維、引用中醫藥理論和原則觀點指導治國理政的政治智慧,以“治大國若烹小鮮”、“飯勺底下有乾坤”的姿態和勇氣,善用中醫思維助推后勤發展升級,提升后勤治理體系和治理能力現代化。
習總書記還指出,中醫藥學也是打開中華文明寶庫的鑰匙。而中醫界學者認為,中醫思維是開啟中醫藥殿堂大門的金鑰匙,是中醫文化的思維基因,以經世致用之學《黃帝內經》為首的中醫四大經典,是打開中醫理論的“鑰匙”,也是集中體現中醫思維的智慧結晶。可見,中醫思維即以中國傳統文化思維方式,在中醫理論指導下,自覺地產生并有效地指導診斷和治療疾病的臨床思維方法(出自《淺談中醫藥大學生中醫思維的培養》,2011年04期,《湖南中醫雜志》。正如南京中醫藥大學黨委書記陳滌平教授2008年在《用中醫思維培養優秀中醫人才》一文中呼吁“高等中醫教育者要牢固確立并堅守中醫思維”,指出“高等中醫教育者沒有中醫思維,就沒有中醫;沒有中醫思維,就辦不好高等中醫教育”。同時強調“校園中要建設營造傳統文化和中醫文化的濃郁氛圍”。
那么,作為中醫藥院校后勤人,身處傳授中醫藥的殿堂之中,徜徉在中醫藥文化的熏陶之下,置身于建設世界中醫藥名校目標的新征程上,“兩學一做”學習教育,我們既要讀懂領悟習總書記系列講話中的中醫觀,深刻把握中醫思維的認識論和方法論,習總書記至今先后30多次運用中醫藥學的基本理論,生動深刻地闡述了治國理政的許多重大問題,進一步增強了中醫藥文化自信,更要堅持問題導向,堅持學以致用、學用結合,以中醫思維和中醫觀靈活地運用到助推后勤發展升級的工作實踐中去。
(一)遵循“以人為本、大醫精誠”理念,培育后勤“工匠精神
中醫認為,中醫思維蘊含“和”的思想,強調整體觀念,貴在以人為本“以人為本、醫乃仁術、天人合一、調和致中、大醫精誠”理念是中醫藥文化的集中體現,“仁、和、精、誠”四字高度凝練成為中醫藥文化的核心價值觀,尤其是,“以人為本、大醫精誠”理念已成為古今歷代中醫藥人普遍遵奉的道德和行為準則。唐代孫思邈所著的《大醫精誠》更是以“精、誠”二字論述醫德的重要意義,闡述習醫之人要有精湛的醫術,認為醫道是“至精至微之事”,強調既要“博極醫源、精勤不倦”,更要以“見彼苦惱,若己有之”的感同身受之心,“大慈惻隱之心”、“大醫精誠之心”,方能“普救含靈之苦”。
而工匠精神的核心也恰恰體現的是“精”、“誠”二字,由此,《大醫精誠》也蘊含著“工匠精神”,可見,“工匠精神”也是一種“精誠精神”。今年李克強總理在政府工作報告中又首次提出“培育精益求精的工匠精神”,由此,“工匠精神”成為社會熱詞。對后勤人來說,建設世界中醫藥名校、辦師生滿意后勤,我個人以為,既要“以人為本”的服務理念,也要“精、誠”的工匠文化,更要呼喚“精、誠”的工匠精神。為此:
一是培育“精、誠”的后勤工匠文化。后勤干部員工要自覺立足崗位,在后勤言后勤、在后勤愛后勤、在后勤為后勤,養成執著“一生只做一件事”的職業操守、堅守“良田百頃,不如薄藝在身”的職業素養、堅持“干一行愛一行、愛一行專一行、專一行精一行”的負責態度,以“匠心獨具”、“技近乎道”、能工巧匠的“精、誠”創新,少一些浮躁、少一些投機取巧、少一些急功近利,摒棄“差不多精神”,不當“差不多先生”,營造“精、誠”的后勤工匠文化氛圍,做一個認真、敬業、執著、耐心的后勤“匠人”。
二是倡導“大醫精誠”的后勤工匠精神。《大醫精誠》蘊含的“工匠精神”,體現的更是一種“精誠精神”。既要有“精勤不倦”的敬業精神,更要有“醫者仁心”般的職業信仰,始終保持對后勤職業的專注與堅守、對后勤工作的耐心與敬業、對后勤事業的堅定與執著的“心”常態,補足工匠精神的“鈣片”,練絕活、強技能,以“精、誠”的工匠精神融入到后勤服務全過程,做到人人手中有絕活、個個都是技能好手,事事都有“兩把刷子”,像賣油翁那樣“無他,惟手熟爾”,像庖丁解牛那樣解出“游刃有余”、解出“躊躇滿志”,解出師生、領導對后勤活兒干得叫好、干得漂亮、干得專業的欽佩目光,做到道德品行上做有德有才的后勤人,能力本事上努力練就成為本崗位“一招鮮、吃遍天”技術能手,造就一支本行業拿榔頭、用掃帚、握扳手、揮鋤頭”,會“握筆桿、墨、畫丹青、操鍵盤”的多面手,培養一支“管理善經營、會服務、懂規矩”的行家里手。
三是踐行“以人為本”理念,讓“工匠精神”成為后勤工作習慣。可以說,“以人為本”是后勤文化的DNA。踐行“以人為本”理念,關健要引導激勵后勤黨員干部在轉變作風、服務發展、服務師生中想在前面、走到前列、做出表率,通過立身邊標桿、樹身邊典型,比如,以后勤“服務標兵”、“技術能手”評選為契機,引導后勤員工學有標桿、追有方向、趕有目標,同時,開展崗位技能大比武、用好技師評定指揮棒,激發員工鉆業務、學技術、當能手的熱情,營造后勤“比、學、趕、幫、超”的良好氛圍,搭建人人都能出彩的平臺,讓有本事的師傅有地位、有“工匠精神”的能手不吃虧,讓尊重技能人才、認同技能人才、爭當技能人才成為后勤共識,讓“工匠精神”成為后勤人的工作習慣。
(二)運用“整體觀念、辨證論治”思維方式,助推創建綠色后勤和生態文明校園建設
習總書記強調,學習的目的全在于運用。尤其是,要用講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作。對我們后勤黨員干部來說,“兩學一做”學習教育,學得怎么樣、做得好不好,最終要憑事實說話、靠行動證明、用成效檢驗,尤其是,要體現在推動創建綠色后勤和生態文明校園的成效上。
以中醫大家觀點來說,中醫思維是中醫整體觀念和辨證論治的代名詞,蘊含著“和”的思想、整體觀念、辨證論治等顯著特征,重視“調和”、“從化”,注重“形、神、環境”變化,講究營衛氣血、陰陽以平、五行生克的“和諧平衡”。國醫大師孫光榮也認為,中醫藥文化的核心理念是“以人為本、效法自然、和諧平衡”。這為指導我們創建綠色后勤和生態文明校園提供了哲學依據遵循和科學思維方法,尤其是“天人合一”整體觀,強調的是人與自然環境的整體和諧、協調、統一,這對我們推進綠色后勤、創建生態文明校園更有指導意義。灣里新校園建設之初,就依據“天人相應”、天人合一”的整體觀生態法則,合自然,遵循“人與環境的協調統一、人與自然和諧相處”理念,保持校園環境原生態的獨特稟賦,融入中醫藥文化元素及生態型大學建設理念注重中醫藥文化熏陶。一是按照“節約、低碳、循環、生態”理念,保持了原有自然地貌和原生態環境,校園人文景觀設計、校園環境巧妙地融入中醫藥文化元素和陰陽五行等中醫思想融合中醫藥文化與生態智慧。比如,校園建筑和道路均以中草藥名稱命名,綠色生態與白色建筑交相輝映有機地將原生態景觀、人文景觀、中醫藥文化和“惟學惟人、求強求精”的校園文化融為一體,充分體現了中醫“天人合一”的思想意境以及人與自然和諧共生的生命觀。二是江西建設生態文明示范區為契機,當好綠色生態文化推廣的排頭兵和先行者,后勤想問題、辦事情、作決策運用中醫思維和綠色化思維,從制度、技術和執行層面實施綠色后勤工程和創建生態文明校園,構建有利于后勤清潔生產、綠色服務、綠色消費、生態環保、低碳生活、節能降耗、合理利用資源的精細化服務。比如,校園建筑的維修設計改造既要學會時時體現綠色、低碳、智能要素,還要處處表達中醫藥元素和中醫藥文化特色,積極應用節能、節水器具和綠色建材,推進綠色食堂、綠色公寓建設、校院水電二級目標管理,實行食堂餐廚廢棄物、校園生活垃圾生態化、無害化處理和“三廢”零排放,三是運用綠色化思維,遵循園林生態差異化,抓細、抓小校園環境精細化,做到綠化、美化、亮化常態化,推動ISO14000環境管理體系標準認證,巧妙結合中醫藥文化,穩步推進校園環境綠色化、生態化,創建“江中大”式的生態文明校園,到那時,我們更加期盼并深感自豪,世界中醫藥名校的校園一定將是一幅幅“平安和諧、智慧信息、綠色生態”的美麗畫卷。
(三)遵循“上工治未病”思想及中醫養生理論,建設中醫藥膳體驗基地
學習貫徹習總書記對江西工作的兩篇重要講話,尤其,是2016年2月3日習總書記視察江中藥谷時指出,中醫藥是中華民族的瑰寶,一定要保護好、發掘好、發展好、傳承好。
近年來,隨著習大大考察江中藥谷之后,國務院又出臺了《中醫藥發展戰略規劃綱要(2016-2030年)》,提出“推動中醫藥健康服務,發展以中醫藥文化體驗為主題,實施中醫藥健康文化素養提升工程,推動中醫藥文化國際傳播”精神要求,可謂是,中醫藥事業好事連連,迎來了中醫藥發展的春天。那么,后勤作為承接外國政要中醫藥膳體驗基地和接待服務窗口,也迎來了中醫藥膳發展的機遇和挑戰,應當從以下幾方面努力:一是要以省部共建江西中醫藥大學為契機,建設中醫藥膳體驗基地,致力通過藥膳食療產品認證、擴大藥膳食療養生的推廣宣傳,進一步以高標準、高質量、高品質地改善得月樓藥膳體驗基地的環境設施,打造成為全國藥膳體驗基地品牌。二是遵循“藥食同源”、“辯證施膳”理念以及“上工治未病”、“防重于治”中醫養生理論,依據中醫體質學說、分清體質類型,針對不同群體“辯證施食”,講究進補季節,順合自然、“天人相應”,健全完善適應不同體質、不同季節的藥膳菜品庫。三是依托學校專業和人才優勢,繼續聘請藥膳專家發揮智庫作用,進一步指導提升藥膳制作技藝,進一步提升藥膳的色、香、味、形的品質,組織編寫、講解藥膳好故事,傳遞藥膳好聲音,把“有意義”的藥膳故事說得“有意思”,把“有意思”的藥膳故事說得“有意義”,讓外國政要體驗感受中醫藥膳的神奇魅力,進一步提升中醫藥膳的美譽度,傳承中醫藥膳文化,讓中醫藥膳成為搭起國際友好交流的“橋梁”、弘揚傳統中醫藥文化的“窗口”,為建設世界中醫藥名校、促進國際文化交流、弘揚中醫藥文化、推動中醫藥走向世界打造“江中樣板”而不懈努力。

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